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Systema Sephiroticvm

El Árbol de la Vida (hebreo: עֵץ חַיִּים ʿĒṣ Ḥayyīm) es un diagrama usado en la Cabalá y varias otras tradiciones místicas. Por lo general, consta de 10 u 11 nodos que simbolizan diferentes arquetipos y 22 líneas que conectan los nodos. Los nodos a menudo se organizan en tres columnas para representar que pertenecen a una categoría común.

Los nodos generalmente se representan como esferas y las líneas generalmente se representan como caminos. Los nodos generalmente representan aspectos abarcadores de la existencia, Dios o la psique humana. Las líneas suelen representar la relación entre los conceptos atribuidos a las esferas o una descripción simbólica de los requisitos para pasar de una esfera a otra. Los nodos también están asociados a deidades, ángeles, cuerpos celestes, valores, colores individuales o combinaciones de ellos, y números específicos. Las columnas generalmente se simbolizan como pilares. Estos pilares generalmente representan diferentes tipos de valores, cargas eléctricas o tipos de magia ceremonial. Por lo general, se le conoce como el árbol cabalístico de la vida para distinguirlo de otros conceptos con el mismo nombre. En la Cábala judía, los nodos se llaman sephiroth. El diagrama también es utilizado por Christian Cabbala, Hermetic Qabalah y Theosophy.

Algunos estudiosos creen que el concepto de un árbol de la vida con diferentes esferas que abarcan aspectos de la realidad remonta sus orígenes a Asiria en el siglo 9 aC. Los asirios asignaron valores y números específicos a sus deidades similares a los utilizados por la Cábala judía posterior. Los inicios de la Cábala judía se remontan a la Edad Media, originándose en el Bahir y el Zohar. Está fuertemente influenciado por la tradición anterior del misticismo Merkabah que describe una disposición de siete palacios celestiales. Sin embargo, la primera instancia histórica del diagrama moderno apareció siglos más tarde en la portada de la traducción latina de Puertas de Luz en el año 1516. Los estudiosos han rastreado el origen del arte en la portada de Porta Lucis hasta Johann Reuchlin.

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